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1. 大家都知道方孝孺是唯一被灭十族的人，方孝孺被杀是对还是错，该杀吗？

大家都知道方孝孺是唯一被灭十族的人，方孝孺被杀是对还是错，该杀吗？

方孝孺就是愚忠害死了他，以他这样的性格，在哪个朝代都难逃一死，为了他所谓的名节，他自己死了，还要拉上873条人垫背，可悲啊。

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方孝孺是浙江宁海人，自幼聪明好学，机警敏捷，长大后拜大儒宋濂为师，在宋濂的门生中，很多的知名文人都不如他，方孝孺常以宣明仁义治天下之道，达到时世太平为己任，在25岁的时候就得到了朱元璋的赏识。

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朱元璋曾对太子朱标说“方孝孺是一个品行端正的人才，你应该一直用他到老。”

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朱元璋虽然非常看重方孝孺，但又暂时不能用他，此时大明才刚刚建立，百废待兴，只有等到国家非常稳定的时候才能施以仁政，那时才可以重用方孝孺。

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朱允炆即位后，征召方孝孺到翰林院侍讲，第二年又提升他为翰林学士，国家的一些主要事务，朱允炆都要向他询问，因此方孝孺是建文帝最亲近的一个大臣，可以说建文帝是他的知遇之君，所以，方孝孺对朱允炆是忠心不二的。

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在历史上很多的忠臣，他们的下场都是很惨的，尤其方孝孺是其中最惨的一个，相传他被灭了十族。

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燕王朱棣攻破南京后要当皇帝，要方孝孺起草即位诏书，但方孝孺坚决不写，朱棣说“难道不怕我灭你九族吗？”

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方孝孺说“你即便诛我十族又如何？”

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朱棣一气之下就说“那我就成全你吧”，所以，朱棣就诛了他十族。其实，朱棣应该没有灭掉方孝孺的十族，这里有满清污蔑朱棣的成分，在方孝孺被杀600年之际，方孝孺的后人曾募款修缮方孝孺墓，可见，灭十族的说法不可靠。

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朱棣登基的第八天，在南京的聚宝门，也就是现在的中华门外，当着方孝孺的面，将他的家人一个一个的进行诛杀，每杀一个还问方孝孺后不后悔，后悔还来得及，但方孝孺不但不后悔，还不断的谩骂朱棣，就因为方孝孺为了保住自己的名节，却因他而死了873条人命。

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其实，朱棣在攻克南京之前，他有一个黑衣宰相姚广孝，曾一再叮嘱朱棣，夺取***后千万不要杀了方孝孺，如若杀了方孝孺，那么天下读书的***就绝了，当时朱棣也答应姚广孝不杀方孝孺，但方孝孺把这个名节看得太重了，不写诏书就不写吧，他偏偏写了四个字“燕贼篡位”，他这样的舍身取义就是愚忠，所以也因为这四个字，白白的丢了873条人命。

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就算为了自己的名节而死，也不能不顾这873条人命啊，最后方孝孺自己也被朱棣割下舌头，一刀一刀剐死在聚宝门外。

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其实何必呢，这都是朱家人自己的事，谁当皇帝只有他能有所作为，造福人民，他就是个好皇帝，方孝孺作为外臣， 他就是陷得太深，800多条人命都没换回所谓忠臣的一句后悔，这真验证了朱棣的残暴和方孝孺的愚钝啊。

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方孝孺是明朝的文臣，对于朱元璋选的皇帝朱允文非常忠心。朱棣曾两次向方孝孺抛出橄榄枝，方孝孺拒不答应朱棣的招揽，最后被朱棣诛杀了方孝孺十族，约873人。

方孝孺死后被后来的南明弘光皇帝追封谥号“文正”。纵观我国古代历史上被封“文正”谥号的大臣，死后能被追封为文正的基本上都是对国家社稷有功，或者是文人敬仰的对象。像唐朝的魏征，宋朝的范仲淹，司马光，清朝的曾国藩等这些都是在死后被追封为“文正”。作为臣子，只要不谋反文正就是文人最高的谥号了。

皇朝夺权更替，方孝孺选择忠于正统

明朝惠帝当上了皇帝，朱棣认为自己更适合当皇帝，所以不服气他家老爷子没选他当皇位继承人。当时朱棣手中也有权利，想当皇帝只能造反，想造反成功还得多招揽有影响力的加入，光方孝孺就被朱棣招揽过俩次。

• 一，朱棣发兵南下时，想让方孝孺写讨伐的檄文，朱棣有招揽方孝孺的意思，也想利用方孝孺在文臣中的影响，方孝孺直接拒绝朱棣的招揽。后来朱棣造反了之后，朝廷发兵讨伐朱棣，很多讨伐的诏书和檄文都是出自于朱棣的手中。方孝孺对朝廷的正统忠贞不二。

• 二，朱棣造反成功，快登基时。姚广孝了解方孝孺的脾气，知道方孝孺肯定不会投降，姚广孝给朱棣说：“方孝孺肯定不会投降，即使他不投降，希望也不要把他杀了，杀了方孝孺天下人，读书的***就灭了。”朱棣同意了姚广孝的说法。登上皇位的时候，想让方孝孺写登位诏书。 毕竟方孝武在文人中影响颇大，如果方孝孺肯低头，朱棣也不想杀他。本来皇位来的就不正统，再杀了方孝孺影响更不好。

方孝孺不仅不同意给朱棣写诏书，还骂朱棣。朱棣气急了把方孝孺车裂了。不仅如此，还诛了方孝孺的十族。这是新仇旧恨加一起，把他们老方家的十族给灭了才解恨。毕竟一把不能为自己用的刀，还可能随时会伤自己，留着也没用不如毁了。

方孺重气节，以死留清明

方孝孺和别的文正相比，并没有为国家和社会做出太大的贡献。他的宁死不屈是一种气节和血性的表现，他用他的忠义，宁死不降在历史上留得了清名。

方孝孺被杀不是谁对谁错的事，而是立场的不同，方孝孺忠于惠帝，自然和窃取江山的朱棣为敌，而朱棣认为自己能力比惠帝强，就该当皇帝，尤其是朱棣已经当上皇帝，明朝大部分官员都已经归顺，对于不能为自己所用的人当然是除之而后快。

方孝孺用他的死，表明自己忠于正统的决心，对方孝孺来说重死大于重生。对于朱棣来说，对于有才不愿归顺的人，用铁血手腕震慑不服的人，表明自己是胜者为王。

靖难之初，当朱棣发兵南下时，他的第一高参姚广孝提出了一个请求：“

三年后，方孝孺面对坐在皇帝宝座上的朱棣，誓死不肯为朱棣写诏书，最终被杀，连累十族八百七十三人一起被诛。

他是历史上唯一一个被诛十族的人，他的死是“古今成仁之祸烈，未如此也”。

（方孝孺）

在死亡面前，方孝孺没有退缩，他的家人也表现了相当大的英勇气概。

他的弟弟方孝友临刑时口占一绝，其中有两句是“华表柱头千载后，旅魂依旧到家山”；他的两个女儿被追捕时，不屈投河而死。

方孝孺，字希直，明初浙江宁海人，著名学者，被誉为“天下读书***”。

他出生在一个中级官僚家庭，父亲方克勤是儒学大家，也是著名的忠臣。

方孝孺 早年拜在名士宋濂门下，刻苦读书，宋濂对他寄以厚望，称方孝孺是“孤凤”。

洪武九年，在明初三大案的“空印案”中，刚上任没几天的方克勤被朱元璋冤杀，五年后宋濂又因胡惟庸案的牵连而死。

方孝孺被诛灭十族，现在普遍认为这只是后世的文学演绎，不是历史事实。因为正史里只记载了方孝孺被杀，他父系家族的一部分人被牵连，并没有出现什么被诛灭十族的字眼。明朝的正史都是清朝编纂的，如果有这样的事情发生，看到会大书特书，正好可以大骂明朝皇帝。可是连清朝都不敢这么编，说明被诛灭十族这事十有八九就是后世文人的自我想象，不是真实历史。

关于方孝孺被***，我认为不存在谁对谁错的问题，只是立场问题。当年朱棣推翻了明惠宗，被诛杀的重臣不止方孝孺一个，还有齐泰和黄子澄。<span style="font-weight: bold;">朱元璋活着时候***无数，他大杀功臣，可不仅仅是像刘邦那样异性王，而是有点功劳的开国功臣基本都灭了个遍，走的明显就是霸道的路子。然而，朱元璋自己走霸道之路，却希望自己的继任者走王道之路。由于太子朱标早死，孙子朱允炆成了皇帝，齐泰和黄子澄就是辅政大臣，方孝孺作为当时的大学问家，也是朱元璋留下辅佐朱允炆的重要人物之一。然而，朱元璋杀尽了异性的大功臣，却忽视了自己子孙藩王的力量。他认为自己的儿子都是一家人，正好可以帮助皇帝镇守一方。在他在世的时候，藩王就是一波十分强大的力量，朱允炆那时候就对藩王十分看不顺眼，准备当上皇帝以后就要整治一番。

朱允炆当上皇帝以后，对朱元璋留下的辅政大臣齐泰、黄子澄都委以重任，方孝孺作为当时天下读书人的代表，也被他升为翰林学士。方孝孺虽然曾经得到朱元璋的赏识，但是在朱元璋时期并没有担任什么重要职务，一直到朱允炆当皇帝，方孝孺才开始大展拳脚。学成文武艺，货与帝王家。能够得到皇帝的重用，是古代读书人的终极目标。虽然方孝孺是朱元璋留下的人，但是对方孝孺来说，朱允炆绝对有着知遇之恩。毕竟那时候朱元璋已经死了，就算朱允炆不重用他，也没什么大不了。所谓士为知己者死，对方孝孺来说，朱允炆的重用就是对他最大的信任，为了朱允炆，他可以付出生命。

对朱允炆来说，藩王始终是一大心病，历史上的藩王就没有一个不发展成大问题的，越早解决或许就越安稳。齐泰、黄子澄深知小皇帝心思，力主削藩。然而，削藩这事并不是那么容易的，本来朱允炆当皇帝，就有些皇子有意见，毕竟太子朱标还没当皇帝就死了，而朱元璋居然如此偏心，宁愿找孙子也不给儿子机会。而这里面意见最大的就是秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣，分别是朱元璋第二、三、四个儿子。

不过呢，秦王、晋王居然如此无福，走在老爹朱元璋前面，这样以来，燕王朱棣就成了诸王里面的老大。朱棣也算是一代枭雄，他的身世成谜，尽管他自认是马皇后所生，是正统出身，但是关于他真实生母的传说一直层出不穷。不过不管他身世如何，朱棣还是蛮厉害的，军事政治能力都很强，朱元璋还活着的时候，他领兵击溃元蒙，镇守北部边防，军事实力雄厚，也积累了颇高的人气。

后来朱允炆当皇帝，朱棣肯定内心不爽，不过他在北面为王，独霸一方，倒也不错。然而，朱允炆当皇帝不到一年，就在齐泰、黄子澄配合下大力削藩，把力量较弱的周王、代王、齐王、岷王、湘王全部干倒，然后就要全力对实力最强大的燕王下手。朱棣是何等样人，在周王被削时就开始暗中做准备，积蓄力量是越来越强大。古语有云，君要臣死，臣不得不死，就是说朱允炆要办他，他就得听从。不过朱棣走了一个历史上经常出现的老路，那就是清君侧。他起兵名义不是反对朱允炆，而是要帮助皇帝清理齐泰、黄子澄等人，要你们这些乱臣贼子离间我们叔侄感情，看我怎么收拾你们。这个路子是个读书人都明白是醉翁之意不在酒，方孝孺一代大儒，正统思想根深蒂固，再加上朱允炆的信任，自然要挺身而出，反对朱棣。于是朝廷征讨朱棣的檄文都是由方孝孺起草。

方孝孺并不是除了死读书就一窍不通的腐儒，相反，他还颇有谋略。根据《明史》记载，方孝孺曾经建议朱允炆利用朱棣儿子之间的矛盾来内部分化燕王部队，后期朝廷一方失利，他还懂得对朱棣***招降，用缓兵之计拖住朱棣。不过，朱棣毕竟一代枭雄，这些把戏对他并没有什么用，最后朱棣起兵成功，当了皇帝，朱允炆生死不明，方孝孺还有齐泰、黄子澄等人入狱被杀。

齐泰、黄子澄是朱棣必杀之人，因为清君侧要清的主要就是这二位。而方孝孺呢，他的职位是翰林学士，文学博士，是天下读书人领袖，是个做学问的，并不一定非杀不可。关键一点，朱棣虽然打着清君侧名号，但是明眼人都知道这事本质就是谋权篡位，朱棣急需一个能为自己说话的大儒，来让天下读书人信服。于是朱棣就想让方孝孺草诏，自己风风光光的登基当皇帝。方孝孺是受正统思想影响严重的大儒，朱允炆对他又有知遇之恩，自然坚决不答应，最后自然难逃一死。方孝孺的哥哥弟弟受此牵连也都身死。

然而，根据《明史》记载，方孝孺的大多数亲朋好友及门人虽然受此牵连，有的坐牢有的流放，但是并没有惹来杀身之祸，诛灭十族不过是后面无聊文人的牢骚之言。实际上，杀了一个方孝孺，已经让很多读书人不满了，朱棣自己皇位怎么来的自己最清楚，正是需要安抚人心的时候，如果真的诛灭十族，那恐怕要犯众怒了。关键一点，杀了那些人没有任何好处，朱棣虽然不是良善之辈，但毕竟一代雄主，懂得权衡利弊，不会因为一时之喜怒，就贸然杀戮。

再看方孝孺，他虽然深受正统思想影响，但并不是一无是处的腐儒，看看他给朱允炆的建议就知道了他并不是不知变通之人。他自己死是为了心中的信念，而且家中兄***侄已然因为自己送命。他会为了逞一时之快跟朱棣硬刚吗？他会说要诛灭自己十族这样的混账话吗？如果他真这么说了，还真不配一代大儒的称号。所以诛灭十族这样的事只是后世无能文人的虚***想象，满足自己不得志的郁闷之情。

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