敦煌市卿尚养生保健馆,敦煌市卿尚养生保健馆地址

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌市卿尚养生保健馆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍敦煌市卿尚养生保健馆的解答，让我们一起看看吧。古代被流放的人能跑回来吗？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌市卿尚养生保健馆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍敦煌市卿尚养生保健馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代被流放的人能跑回来吗？

古代被流放的人能跑回来吗？

古人又不傻，真有机会跑回来，还在流放地等死？

真实情况是，想从流放地安全跑回家，比登天还难，死在路上的几率差不多是100%吧。

<span style="font-weight: bold;">首先，要保证能活着到达流放地。古代流放的地点都是边疆地区，比如北方苦寒之地，南方烟瘴之地。囚犯并不是坐着小马车晃悠过去，跟旅游一样。实际上，不仅全靠两条腿走路，很多囚犯还要戴上重重的木枷。一路上越走越荒凉，十天半个月见不到人烟是很正常的。

流放路上的补给，全靠路过的县城或者驿站。虽说吃不好吧，但好歹不会饿死。但是如果因为大风大雨等自然灾害，被困在半路，那就不好说了。如果不小心路上生病了，短时间内到不了县城就只能等死。

好不容易到地方，难道就可以安心享受大自然的美妙景色了？想得美。

多数情况下，到了地方就会被主管人员安排劳作。比如开荒种地，或者是给驻军当奴隶，工作环境就不用说了，随时可能意外丧生。当然也有一些运气好的，比如官员贬谪流放，不少就是惩罚一下，还会被召回去的。所以他们就不用干太累的活，轻松一些。就像纪晓岚，发配新疆之后，干的是文书工作，轻松待遇又好，跟旅游一样。

大多数人的生活环境，糟糕到你不敢想象。能坚持着不被病死饿死，就是运气非常好的。

活不下去的话，跑回去就是了，能有多大的难度？

首先，根本没有力气跑。每天繁重的工作，以及少得可怜的口粮，能维持生命就不错了，哪还有力气逃跑？有人说了，路上可以***集野果，打野味吃啊！嗯，这个想法太天真，且不说没法分辨野果有没有毒，你稍微拐进一个小道，就有可能在茫茫戈壁或者原始森林里迷路。大家想想现在还有很多“驴友”上山之后迷路的消息，就应该能想象得到。

很多电影电视中，都有犯人流放的桥段，去的地方都是很穷的地方或边疆。流放到了那里充实，当地人口，也有助于这些地方的开放。因为***到了这里也是要吃饭的，就需要开垦荒地种粮食。

流放的人能跑回来吗？

1古代道路交通十分的不发达，路上人烟稀少，言语不清，毒蛇猛兽，路上的艰难困苦不说，而且还有保甲制度，出门需要乡里的里正开证明，叫路引，跑了抓回来更惨

2遇到大赦可以回来，唐代李白参加永王李璘的幕府，但是由于永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争。在失败之后，李白被流放到贵州（夜郎），在流放途中，遇到赦免。

3宋朝的时候有把流放的***进行脸色刺字，这么明显的“防伪”记号跑回家会连累家里人，而且古代十分盛行连坐制度，一般的***是不敢跑回家的。

4北宋时期，流放最险恶的就是沙门岛（在今天烟台市），可以说一去不复返，粮食，蔬菜，水都很紧张。古代一旦发配到这里几乎等于判了***。这里是原来判处***而获取减刑的罪犯。

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“流放”一词如果用现代话讲就是“你特么滚远点死”。

作为古代五刑（笞、杖、徒、流、死）之一，流刑从秦汉便已存在，一直沿用到清朝，在清朝时流刑也成了官员们用的最顺手、最为普遍的一种刑罚。

如果你经常看清宫剧的话，大概总会听到这样一句话“将其流放宁古塔 ，永不录用。”

那么这宁古塔是啥地方呢？被流放的人去哪干什么呢？被流放的人有无可能逃跑呢？

先说这宁古塔，其实并没有塔，而是清朝的边疆地区，从满语里翻译过来就是“宁古塔”。在清朝的时候这里还是不毛之地，冰天雪地，相信与苏武牧羊的北海（西伯利亚）也差不到哪里去。

清***总喜欢把犯罪的人往这个地方塞，很大一部分原因是出于国防考虑，这些***会被当成戍边军队的奴隶参与到边防战斗中，如果真的发生战争他们即可以当炮灰，又可以当敢死队，相当于万金油的角色；另一个原因这个地方算是清***的老家，平时没了战事，这些***又会被安排参与到当地基础建设、经济发展、人口壮大的伟大事业上来，清***这算盘打的厉害着呢。

那么被流放到此的人，想不想逃跑呢？答案是肯定的，奴隶说白了和牲口无异，生活惨淡不说，连生命也掌握在别人手中，一不小心就是个死。他们当然想跑，但实在不现实。一方面有重兵把守的关隘不说，凭着两条腿怎么跑，就算是***跑出去了，下场不是被饿死就是被冻死，要知道这些流放的地方，方圆百里别说人了，毛都看不到一根，往哪跑呢？

另一方面流刑已经算是重刑了，一个人犯了错，往往导致的是全家人被流放的后果，这时你还想跑到哪里去呢，流放地已经变成了你的家，只能乖乖的接受现实。

流放是对一个***死罪的最轻处罚，并不是所有人都有这个能力去享受这种待遇。比起死来说，去流放地最起码可以保命，都说好死不如赖活着，为何要跑回来呢，这是其一。其二，中国大地幅员辽阔，现在高铁可以时速300多公里去某些地方都要十几个小时更何况是古代了。比如从北京发配的青海，那要走好几年吧，你看玄奘去印度都走了14年，去青海也不必去印度近。有好多的人大概会病死在路上，既然到不了更何况跑回来了。其三，那时候的中国可不比现在人多，现在从川藏公路上跑个几公里都不一定能遇到其他车辆，更何况是几百年前的中国。连人都看不见，路上吃什么喝什么，还有那么多岗哨围追堵截，估计死在半路上都是小事。

流放是一种刑罚手段，是处***外最高的活刑。本来就是为了折磨你的意志让你在不毛之地生不如死，为了保障这一***的实现。朝廷肯定会对被流放者严加看管，既然你不用以死谢罪，就让你活着的每一天都用生活来向你犯过的错赎罪。不用说逃跑，不精神失常都能说明你是一个心智极为健康的人。监狱的墙好出，出去大不了一死，流放的折磨难逃，它会消磨你活着的勇气而且又不让你死。折磨一个正常人的最好方式不是死，而是让其生不如死看不到做人的希望。所以说，流放是基本不能逃跑的。

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到此，以上就是小编对于敦煌市卿尚养生保健馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌市卿尚养生保健馆的1点解答对大家有用。