中医养生保健八种技术规范,中医养生保健八种技术规范是什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生保健八种技术规范的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中医养生保健八种技术规范的解答，让我们一起看看吧。养生功夫有很多种，...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生保健八种技术规范的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中医养生保健八种技术规范的解答，让我们一起看看吧。

1. 养生功夫有很多种，我知道太极，八段锦，五禽戏，谁还知道别的？
2. 中药炮制的三级法规分别是？
3. 你对中医六不治，九不治，十不治的看法是什么？
4. 中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的？

养生功夫有很多种，我知道太极，八段锦，五禽戏，谁还知道别的？

养生功夫有很多种，我知道太极，八段锦，五禽戏，谁还知道别的?答：除了上面提到的太极拳，八段锦，五禽戏，还有少林的易筋经，道家的丹道修练一类的气功养生术等以外。其实中国的传统武术都俱有养生功能，只是看你的练习目的是什么，选择练习的***是什么。而最重要的一点就是练功中的心态。心态祥和，快拳慢练，去掉杀气，去掉怒气，去掉火气，去掉争强好胜之气。澹泊明志，清静自然。与世无争，与人无怨。根据自己的身体健康状况，选择适合自己锻炼养生的***。不和任何人攀比，调整好适合自己的练功高度力度。但需要注意的是，不论练习何种***，动作架子可高可低，但是一定要注意动作规范。注意做到内三合，外三合。免得因锻炼不当起不到健身养生的目的而反受其害。再比如我们熟知的八卦掌形意拳和太极拳统称内家三大拳。都是健身养生极好的锻***法。只是在锻炼中需注意我们的心态目的，有选择的去练习；如八卦掌，我们可以练习以走气活身的基础八掌为锻***法。每天早晨找一个空气清新之地，不停的走转，使身体上中下三盘气都得到了极好的锻炼。人们都知道，人老腿先老。而八卦掌在不停的左转右转中，使我们的腿脚得到了最佳的锻炼。再如形意拳中的五行拳，劈崩鑽炮横，相对应的是我们的五脏，心肝脾肺肾。我们在练习时，因为是以养生为目的，可以把步伐速度减慢，把步幅减小，把每一个的动作力度减小，但动作还是需要规范的。经过一段时间不间断的练习，就会是我们身体中的五脏得到加强，得到滋养。五脏强健了，身体健康了。养生之目的也就达到了。这些是不是都是很好的养生***呢?回答完毕。

如果不避讳政治与科学发展观的话其实中国的道家养生气功应该最神秘而也是最有实效的养生功，只不过许多打着科学旗号揭秘不了气功神秘面纱的所谓科技界人士不好意思承认它，再加上一些伪气功***招摇撞骗的做法极大败坏了中华几千年养生气功的名声，使得很多人都不敢相信这功夫确实是真的都以为是骗术。练上的人都深知人体自身所特有的生物药就是人体身体内的那股真气！很多人练不上其实都是没有放下生活的诸多欲望！

养生？最适合所有人，不论男女老少，不论日常什么工作！“就是走路”它不受场地限制！不受天气影响，不用时间要求，不分体质强、弱！步行强度自己选择，青年人可以选择快跑，慢跑，中老年人可选择快步走和慢步走的方式，尽量以步代车！每天至少要有一次连续性步行运动（半个小时以上）用最简单的方法恒心坚持，养成有规律的生活习惯，***都可以达到自然健康的效果

养生***其实很多。那就要很每个人的要求与选择。关键是选择其中一种或三种后必须持之恒地锻炼。不能三天打鱼二天晒网，那是没有什么效果 。

1养生静功:行住坐卧随时随地都可，简单易学，也可日常生活化，不影响学习工作，现代人由于竟争激烈，生活节奏快，人的精神都处于紧张状态，情绪不稳定是常有事，而情绪往往会造成身体健康重要因素，此时忙碌的一天，你***用静功方法，去调节你的身体姿态，使精神回归宁静，心灵得到托慰，这样一天劳累就可第二天醒起烟消云散，何乐而不为。

2养生静***:双腿盘坐在床上，身正头直，双手放在腹部，掌心向内，男子左手在外，女子右手在外，双目微闭，观看鼻尖，不能太张开，否则神散，过于闭目会昏，舌尖抵着上腭，搭鹊桥，沟通人体任督二脉，久而久之气血循环全身，真气内聚，越来越强，身体越来越健康。练习过程要全身放松筋骨肌肉再放松，什么不用想，排除杂念，可时不时想下腹部有个太阳，金光万道，或者自己盘坐在莲花上，双手合十，开始十分多分钟***，逐渐有时间可坐30分钟，收功时慢慢张开双眼，擦热双手，然后擦下脸部，耳部即可自由活动。

3传统咏春拳也是不错的健身养生功，也可选择其中一二式练习，有针对性地练效果也不错哦

养生***很多的，魚龙混杂，良莠不齐，现在出的很多是抄袭古人仿造出来***。

小时候要读书，遇到***是没书读的。但***前一些正规出版社出的书，如按摩保健操，易筋经，八段锦，十二路潭腿，太极拳等书籍是比较严谨的。

记得当时读小学，就是广播体操，忠字舞，红樱枪，木单刀，木***，都是木头做的。也练的不乐亦勿。都是当时规范的教材，身格也发育的很好。

中药炮制的三级法规分别是？

      一是国家级药物炮制质量标准《中华人民共和国药典》。

     二是省、部（局）级药物炮制质量标准

1994年国家中医药管理局颁发了关于“中药饮片质量标准通则（试行）”的通知，《全国中药炮制规范》为部级中药饮片炮制标准（暂行）。

      三是由于中药炮制具有较多的传统经验和地方特色，在有些炮制工艺还不能全国统一时，为了保留地方特色，各省（市）先后都制订了适合本地的质量标准，如中药饮片炮制规范、中药材质量标准等。

你对中医六不治，九不治，十不治的看法是什么？

医者仁心仁术， 没有不治之症，只有不治之人

一、骄恣蛮横，不论于理者，不医

二、轻身重财，轻药慢医者，不医

三、衣食不适，苦疼不忍者，不医

四、阴阳错乱，脏气不定者，不医

五、形羸质枯，针药不进者，不医

六、笃信鬼神，罔背弃医者，不医

非病不治，人不可治也。

这并不违背医者的初心，以肉饲虎 ，求脱肉身的佛陀身为之事，我们也有献身精神，我们可为病患不避污秽而施手，我们可为疫情逆行而上，救民于水火，但还是有不医之人。非我不善，而是慈不可救人。

上善若水，厚德载物

病有“六不治”，是医生必须做到的。病人看医生是专家，是权威，甚至看作神仙、当作再生父母，都不全面；把医生当作生意人，倒是当下大多数的看法，就更不对了。

对于疾病这个共同的敌人来说，医生职业和病人之间最好的关系是合作/协作关系。

重钱不重命的人，不尊重医生的病人，藐视医生的人，将医生当作利用，他是不会严格执行医生的医嘱，小毛小病自己会好，快速神效也是病人的康复能力强，医生以药术促进其恢复而已。对于一些重病顽疾，需要医患长期合作，才能勇克顽症。医生的专业性和职业道德，患者的依从性和信赖，是决定双方能否精诚合作的关系。如果病人自己都不愿意治了，不能发挥机体主动抗病潜能；或者随时换医生，都不利于疾病的诊治，每一个人的生命是一个未知世界。

如果得不到患者或者家属的信赖，医生将冒巨大的法律风险。治愈还好，万一失手，[_a***_]病***财两空。医生也是名誉扫地，人财两空，抑或内心也将承受深深的内疚。

希波克拉底时代就有医生职业的描述：

1.医生是神：此时病人遭受病痛，生不如死，医生就是救命之神；

2.医生是人：当病痛过去了，再看医生，他也不过是个懂医术的人；

3.医生是魔鬼：当病愈后需要结账时，病人一看账单，心里不免诅咒医生，为什么要收那么多钱？此时病没了，钱最重要。

病人六不治，是作为医生把握好医患关系，寻求医患合作，规避法律风险的重要法则，是古人的智慧，值得发扬广大，需要发展新时代“六不治”的内涵，科学规范医学***。

行医第1要务就是立医规，避医闹，杜绝***，防止官司，，，天下没有包治百病的神医，行医也是一个冒险的职业，，，，不要讲医者仁心，救死扶伤，，，，之类的屁话，，，不仁心的恶劣病人，占绝大多数，，，病治好了，回报医师的，不过就是说几句“谢谢“而已，，，但如果没治好或出了医疗事故，就不是医师说几句“对不起”就能和解糾纷，避免官司的。病人和病人家属就会乘机敲榨，让医者倾家荡产，赔个精光，自从一贫如洗，，，，有1次，1个同事讲了一个发生在他们那里的一个医疗官司~~~~~那个病人，知道自己快不行了，儿子大了，没钱娶老婆，他着急，，，临死之前，喝了一些补益药，突然回光返照，好象没患恶病之人，，他去医院，，，他临死之前的回光返照的***相，掩饰了他身患恶症，没死将死的真相，医师没有看出来，，，，结果，死在医院，，，，然后，医院赔偿50万，，，，然后，他儿子结了婚，建了房，还买了车子，过上了幸福的生活。

按医祖，药王孙思邈的医德理论来讲，医生行医的医德是对病不对人，病，才是行医的医生的敌人，对病不对人。

我们的医祖，药王孙思邈，对行医医生的医德是这样界定的：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”体现的就是我国古代医学道德。

你认为孙思邈的这种医德值得崇尚吗？

作为一个制冷维修工，其实对于设备，更像是一个急诊科医生，风风火火跑到现场，抓住主要问题，只要力所能及的范围内，尽量让设备运转起来，维持生产不变，如果实在无法修理，也会和相关人员会诊，指出问题所在，有利于下一步的维修。

可是，大多数客户是不理解的，认为你是不尽心的、不专业的、站在厂家的立场说话。真是有问题千求拜求，机器转不动了，死闹活闹。有意思吗？

客户经常这样讲：***了几十年了，以我的经验判断，如何如何!

不好意思，您讲的都是对的，如果您经验丰富，何必找我们呢？您自己修了得了，如果您自己就能整好，我相信公司会给您发一笔大大的奖金。

也会这样讲：人家某公司的设备如何如何？

我承认有些公司确实做的不错，但是谁家也没有不坏的机器，那家公司保证他的设备运转一万年，您老就等着活一万年，看看是不是一台也不坏。

或者这样说：谁谁都对我说了，这就怨你们，你们就是诈骗集团。

拜托大哥，那个谁谁，如果真行，当初你怎么不找他帮你安装？一个吃瓜群众，你能当真，也算你本事。

还有的说，当初谁谁在这里调好的，你来了，这机器就坏了。

我承认我和柯南都是一样的灾星，我到的地方，没有多少设备是正常运转的，可是您老也想想，调试你用了一个月，刚调完不到十天您就报修，来了几波人，修了多少次，都没整好。像病人一样，明明腿瘸着，你非说治好了，我这边帮你临时找个夹板先固定着，叫他慢慢活动，你非要他掏力气干活，他累死了。你也怨我。我很无语。

中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的？

每一个门学问都涉及到分类学，这就意味着分类学涵盖范围是很广的，太广就意味着描述起来很难，所以尽管分类学存在，但在世界范围内却没有专著，只有“代表作”植物学和动物学，植物学和动物学最主要的就是对植物和动物的分类，这种分类“标准”其实只是一种共识而并非唯一。阴阳五行也不过是对某个整体的一种两分法或五分法而已。作为分类方法，基本可以分为两种：刀劈法(例如腹部和背部)和纹理法。刀劈法过于武断，可应用性差，很难达成共识；纹理法具有天然特点，利于应用，很容易被认同。人体按照两分法可分为上半身和下半身，按照五分法可分为头，胸，腰，腿，脚部分。我们常常说“男人是用下半身思考的”，如这句话中的两分法“下半身”改为五分法的具体部位，则过于直白而不含蓄。所以，每种分类方法有每种分类方法的好处。按照现代医学的思考重点，人体由九大系统组成，即 运动系统、 消化系统、 呼吸系统、 泌尿系统、 生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统。中医为什么不以现代医学为标准对人体进行分类，而要以五行进行分类呢？因为两者考虑问题的侧重点不同。现代医学侧重于实证分析，古人侧重于生命本质即阴阳五行和经络。就现代医学系统而言，也并非全是实证，比如免疫系统就是推测系统而不是实验结果。

中医的五脏和五季，五色，五味的对应大家可以先看一下：

木对应五脏是肝，五季是春，五味为酸，五色为青。

火对应五脏是心，五季是夏，五味为苦，五色为红。

土对应五脏是脾，五季是长，五味为甘，五色为黄。

金对应五脏是肺，五季是秋，五味为辛，五色为白。

水对应五脏是肾，五季是冬，五味为咸，五色为黑。

它们之间相生相克的关系：

相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

金木水火土五行，实力实在太大了，连西方人一直都不懂，中国人有些书呆子也不懂，还说是不科学！大家看看，五行可以指导中医，***，风水，哲学，奇门遁甲等等，西医能指导***，风水，奇门遁甲吗？

到此，以上就是小编对于中医养生保健八种技术规范的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生保健八种技术规范的4点解答对大家有用。